فَصْلُ الزّاي

- ي: زَأَى، كسَعَى: تَكَبَّرَ.

- وآزْآهُ بَطْنُه: إذا امْتَلأَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ.

- ي: زَباهُ يَزْبِيهِ: حَمَلَهُ،

- كأزْبَاه، وساقه،

- كَزَبَّاهُ وازْدَباهُ،

- و- بِشَرِّ: دَهاهُ.

- والزُّبْيَةُ، بالضم: الرابِيَةُ لا يَعْلُوها ماءٌ،

- وزَبَّى اللَّحْمَ تَزْبيَةً: نَشَرَهُ فيها، وحُفْرَةٌ للأَسَدِ، وقد زَبَّاها تَزْبِيَةً، وتَزَبَّاها.

- والأُزْبيُّ، كَتُرْكِيٍّ: السُّرْعَةُ، والنَّشاطُ، وضَرْبٌ من السَّيْرِ، والأَمْرُ، والشَّرُّ العظيمُ

- ج: أزابِيُّ.

- والزَّابِيانِ: نَهْرانِ أسْفَلَ الفُراتِ،

- ويقالُ: الزَّابانِ.

- والتَّزابِي: مِشْيَةٌ في تَمَدُّدٍ وبُطْءٍ، والتَّكَبُّرُ.

- وزَبْيَةُ: وادٍ.

- وزِبِيْبَا، بكسر الزايِ والباءِ الأولَى: جَدُّ والِدِ محمدِ بنِ علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، شَيْخُ السِّلَفِيِّ.

- و: زَجاهُ: ساقَهُ، ودَفَعَهُ،

- كَزَجَّاهُ وأزْجاهُ،

- و- الأَمْرُ زَجْواً وزُجُوًّا وزَجاءً: تَيَسَّر، واسْتَقامَ،

- و- الخَراجُ زَجاءً: تَيَسَّرَ جِبايَتَه،

- و- فُلانٌ: انْقَطَعَ ضَحِكُهُ.

- وبِضاعَةٌ مُزْجاةٌ: قَليلَةٌ، أو لم يَتِمَّ صَلاحُها.

- والزَّجاءُ: النَّفاذُ في الأَمْرِ.

- وهو أزْجَى منه: أشَدُّ نَفَاذاً.

- والزَّواجِي: ة بالمَهْجَمِ.

- ي: زُخَيٌّ، كسُمَيٍّ والخاءُ مُعْجَمَةٌ: عَنْبَرِيٌّ، من وَلَدِ قُرْطِ بنِ عبدِ مَنَافٍ، صَحابِيٌّ بَرَّكَ عليه النبيُّ، صلى اللّه عليه وسلم، ومَسح رأسَه.

- ي: زَدَى الجَوْزَ،

- و- به: لَعِبَ،

- ورَمَى به في المَزْداةِ، للحَفيرَةِ.

- والزَّدْوُ: مَدُّ اليَدِ نحوَ الشيءِ.

- وأزْدَى: صَنَعَ معروفاً.

- وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ مُزْدَى: مُحَدِّثُ الحَرَمِ، ويقالُ: مُسْدَى.

- ي: زَرَى عليه زَرْياً وزِرايَةً ومَزْرِيَةً ومَزْراةً وزُرْياناً، بالضم: عابَه، وعاتَبَه،

- كأزْرَى، لكِنَّهُ قَليلٌ،

- وتَزَرَّى.

- وأزْرَى بأخِيهِ: أدْخَلَ عليه عَيْباً أو أمْراً يُريدُ أن يُلَبِّسَ عليه به،

- و- بالأَمْرِ: تَهاوَنَ.

- ورجُلٌ مِزْراءٌ: يُزْرِي على الناسِ.

- وسِقاءٌ زَرِيٌّ، كغَنِيٍّ: بينَ الصغيرِ والكبيرِ.

- والمُزْدَرِي: المُحْتَقِرُ،

- كالمُسْتَزْرِي، والأسَدُ.

- (و: زَزَا: اسمُ جَدِّ جَدِّ محمدِ بنِ محمودِ بنِ إبراهيمَ ابنِ نَبَا الفارِكانِيِّ،

- ووالِدُ أبي الخَيْرِ بنِ زَزَا المُحَدِّثَيْنِ).

- و: زَعا: عَدَلَ، وأقْسَطَ.

- و: زَغَا الصَّبِيُّ: بَكَى.

- والزاغِيَةُ: الهَلُوكُ.

- والزُّغَا، كهُدًى: رائِحةُ الحُبُوشِ.

- وزُغَاوَةُ، بالضم: جِنْسٌ من السُّودانِ.

- وزَغْوانُ، بالفتح: جَبَلٌ.

- ي: زَفَتِ الرِيحُ السَّحابَ زَفْياً وزَفَيَاناً: طَرَدَتْه، واسْتَخَفَّتْهُ،

- و- القَوْسُ: صَوَّتَتْ،

- و- السَّرابُ الآلَ: رَفَعَه.

- وأزْفاهُ: نَقَلَه من مكانٍ إلى آخَرَ.

- والزَّفَيانُ: المرأةُ القصيرَةُ، ولَقَبُ شاعِرَيْنِ، والقَوْسُ السَّريعَةُ الإِرسالِ للسَّهْمِ.

- والمَزْفِيُّ، كمَرْمِيٍّ: المُفَزَّعُ،

- كالمُنْزَفِي.

- و: زقَا الصَّدَى يَزْقُو زَقْواً وزُقاءً: صاحَ،

- ي: كزَقَى يَزْقِي زَقْياً.

- والزَّقْيَةُ: الصَّيْحَةُ، وبالضم: الكُومَةُ من الدَّراهِمِ وغيرِها،

- و"هو أثْقَلُ من الزَّواقي" أي: الدِيَكَةِ، لأنَّهم كانوا يَسْمُرونَ، فإذا صاحَتْ، تَفَرَّقُوا.

- وزَقَوْقَى، كخَجَوْجَى: ع بين فارِسَ وكِرْمانَ.

- وزَقاءٌ: ماءٌ.

- و: زَكَا يَزْكُو زَكاءً وزَكْواً: (نَمَا،

- كأَزْكَى،

- وزَكَّاهُ الله تعالى،

- وأزْكاهُ،

- و- الرَّجلُ: صَلُحَ، وتَنَعَّمَ،

- فهو زكِيٌّ من أزْكياءَ.

- والزَّكاةُ: صَفْوَةُ الشيءِ، وما أخْرَجْتَه من مالِكَ لتُطَهِّرَهُ به.

- والزَّكَا، مَقْصوراً: الشَّفْعُ من العددِ.

- ي: زَكِيَ، كرَضِيَ): نَمَا، وزادَ،

- كَتَزَكَّى، وعَطِشَ.

- وزَكِيَّةُ: ة بينَ البَصْرَةِ وواسِطَ.

- ي: الزِّلِّيَّةُ، بالكسر كجِنِّيَّةٍ: واحدةُ الزَّلالِي،

- مُعَرَّبُ زِيلُو.

- و: زَنَا زُنُوًّا: ضاقَ، لغةٌ في الهَمْزِ.

- وزنَّى عليه تَزْنِيَةً: ضيَّقَ.

- ووِعاءٌ زَنِيٌّ: ضَيِّقٌ.

- ي: زَنَى يَزْنِي زِنًى وزِناءً، بكسرهما: فَجَرَ.

- وزانَى مُزاناةً وزِناءً: بمعناهُ،

- و- فلاناً: نَسَبَه إلى الزِنَا.

- وهو ابنُ زَنْيَةٍ،

- وقد يُكْسَرُ: ابنُ زِنًى.

- وبنُو زِنْيَةَ، بالكسر: حَيٌّ.

- والزِنْيَةُ: آخِرُ وَلَدِكَ.

- والزَّوانِي: ثَلاثُ قاراتٍ باليمامةِ.

- و: زَواهُ زَيًّا وزُوِيًّا: نَحَّاهُ، فانْزَوَى،

- و- سِرَّه عنه: طَواهُ،

- و- الشيءَ: جَمَعَه، وقَبَضَه.

- والزاوِيَةُ من البَيْتِ: رُكْنُه

- ج: زَوايا،

- وَتَزَوَّى وزَوَّى وانْزَوَى: صارَ فيها،

- وع بالبَصْرَة كانت به الوَقْعَةُ بينَ الحَجَّاجِ وعبدِ الرحمنِ بنِ الأشْعَثِ،

- وة بِواسِطَ،

- وع قُرْبَ المدينةِ به قَصْرُ أنَسٍ،

- وع بالأنْدَلُسِ،

- وة بالمَوْصِلِ،

- وزَوْزَى يُزَوْزِي: نَصَبَ ظَهْرَهُ، وقارَبَ الخَطْوَ،

- و- بِفُلانٍ: طَرَدَهُ. وقِدْرٌ زُؤْزِيَةٌ: في الهَمْزِ، ووَهِمَ الجوهريُّ.

- والزايُ: إذا مُدَّ، كُتِبَ بهمزةٍ بعدَ الألِفِ، ووهم الجوهريُّ، وفيه لُغاتٌ:

- الزايُ، والزاءُ والزَّيُّ، كالطَّيِّ،

- وزَيْ، كَكَيْ،

- وزَاً، مُنَوَّنَةً

- ج: أزْواءٌ وأزْياءٌ وأزْوٍ وأزْيٍ.

- والزَّوُّ، كالتَوِّ: القَرينانِ، وكُلُّ زَوْجٍ، والواحدُ: تَوٌّ، وسَفِينَةٌ عَمِلَها المُتَوَكِّلُ، لا جَبَلٌ، ووَهِمَ الجوهريُّ، وإنما غَرَّهُ قولُ البُحْتُرِي:

ولا جَبَلاً كالزَّوِّ يُوقَفُ تارَةً   **** ويَنْقَادُ إمَّا قُدْتَهُ بِزِمامِ

- وزَواوَةُ: د بالمَغْرِبِ.

- والزُّوَيَّةُ، كسُمَيَّةَ: ع بِبلاد عَبْسٍ.

- وأزْوَى: جاءَ ومَعَهُ آخَرُ.

- ي: الزِيُّ، بالكسر: الهَيْئَةُ

- ج: أزْياءٌ. وتَزَيَّا الرَّجُلُ، وزَيَّيْتُه تَزْيِيَةً

- و: الزَّهْوُ: المَنْظَرُ الحَسَنُ، والنباتُ الناضِرُ، ونَوْرُ النَّبْتِ، وزَهْرُهُ، وإشراقُه،

- كالزُّهُوِّ والزُّهاءِ، والباطِلُ، والكَذِبُ، والاسْتِخْفافُ،

- كالازْدِهاءِ، وهَزُّ الريحِ النباتَ غِبَّ النَّدَى، والبُسْرُ المُلَوِّنُ،

- كالزُّهُوِّ، والكِبْرُ، والتِيهُ، والفَخْرُ، وقد زُهِيَ، كعُنِيَ، وكدَعا قليلةٌ، وأزْهَى، وزَهاهُ الكِبْرُ.

- وزُهاءُ مئةٍ، بالضم: قَدْرُه، وحَزْرُه.

- وزَها النَّخْلُ: طالَ،

- كأَزْهَى،

- و- البُسْرُ: تَلَوَّنَ،

- كأَزْهى وزَهَّى،

- و- الغُلامُ: شَبَّ،

- و- الشاةُ: أضْرَعَتْ،

- و- الإِبِلُ: سارتْ بعد الوِرْدِ ليلة أَو ليلتينِ.

- وزَهَوْتُها أنا، ومَرَّتْ في طَلَبِ المَرْعَى بعد أن شَرِبَتْ،

- و- السِراجَ: أضاءَهُ،

- و- بالسيفِ: لَمَعَ به،

- و- بالعصا: ضَرَبَ،

- و- بِمِئَةِ رِطْلٍ: حَزَرَهُ.

- وزُها الدنْيا، كهُدًى: زِينَتُها، وإيناقُها.

- ورجُلٌ إِنْزَهْوٌ، كقِنْدَأْوٍ: مُتَكَبِّرٌ.

- وكهُدًى: ع بالحِجازِ.

- وزَهْوَةُ: مولاةُ أحمد بنِ بدرٍ، حَدَّثَتْ.